Marius Schober

Progress Through Consciousness

Embracing the Mysteries, Unveiling the Realities

  • Вопрошающий все

    •

    1 min read

    С тех пор я хорошо известен как любопытный парень, который всегда задает сложные и часто неудобные вопросы. Вопросы о жизни, философии, религии, науке, здоровье, политике или бизнесе. Это может быть оптимизация моей жизни, инновации, нестандартное мышление, или чтобы нести чушь, выявлять и бороться с коррупцией. В конечном счете, я задаю вопросы, чтобы найти истину.

    Я считаю, что это то, что должен делать каждый. Мы все должны подвергать сомнению все, что нас окружает. Потому что единственное решение всех окружающих бед – это, в конечном счете, правда. А до истины мы можем добраться, только задавая сложные и трудные вопросы – обо всем.

    Дети интуитивно задают вопросы обо всем

    Дети интуитивно ставят под сомнение все, что они наблюдают. Исследуя и пытаясь понять окружающую среду, они задают бесчисленные вопросы. Прежде чем мы сможем объяснить, почему трава зеленая, они погружаются в науку и философию жизни, пространства и времени.

    На примере детей мы видим, что, задавая вопросы, вы изучаете сложные идеи. Но не только это. Вы также раскрываете их неявные предположения, обнажаете глубоко укоренившиеся убеждения и распознаете скрытые противоречия.

    Как мы можем наблюдать у наших детей, любопытство и вопросы являются частью нашего природного интеллекта. Почему же нам, взрослым, так трудно сохранить это врожденное любопытство и подвергать сомнению все, что нас окружает?

    Наша система образования является основной причиной того, что большинство людей утрачивают детское любопытство и врожденный скептицизм. Как только нам исполняется шесть лет, мы попадаем в систему образования, которая полностью основана на догмах. В школе, а затем в университете нас заставляют заучивать факты. Никто не учит нас подвергать сомнению эти факты и открывать для себя все вокруг. Фактически, за оспаривание фактов нас наказывают, а не поощряют. А поскольку мы только запоминаем и никогда не подвергаем сомнению то, что нам читают, мы никогда по-настоящему не вовлекаемся в эти знания и, следовательно, не можем их развивать.

    Вместо того чтобы читать лекции, мы должны сосредоточиться на вопросе – снова.

    Вопрошание с исторической точки зрения

    Будда поощрял постановку вопросов. Это считается фундаментальным навыком, который и сегодня используется в практике современных буддистов. Тибетские буддийские монахи часто проводят ежедневную практику “дебатов”, когда один монах непрерывно задает вопросы другому монаху в течение целого часа. Цель этой практики – тренировка логики, умственной концентрации и интенсивного обмена мнениями.

    Сократ был хорошо известен как человек, задающий вопросы обо всем. Он также использовал вопросы как метод обучения, чтобы исследовать неизвестное и оценить обоснованность аргументов. Для этого он задавал вопрос за вопросом, пока его ученики не приходили к собственному пониманию. Он редко раскрывал свои мнения или знания, а скорее учил своих студентов препарировать свои мысли и идеи, подвергая все сомнению. Даже его смерть воплотила в себе дух сомнения в каждом предположении, поскольку за свои учения он был приговорен к смертной казни.

    Аналогичным является и Шавруса, традиционный еврейский метод обучения. В “Хаврусе” небольшая группа студентов должна анализировать и объяснять друг другу учебный материал, указывать на ошибки в рассуждениях своих партнеров и оттачивать идеи друг друга, подвергая их сомнению. Поступая таким образом, они часто приходят к совершенно новому пониманию смысла изучаемого текста.

    Шавруса прекрасно показывает, как вопрос берет привычное и делает его снова загадочным. Здесь нет учителя, читающего лекции о смысле. Не нужно ничего заучивать. Это избавляет от комфорта “знания”. Вместо того чтобы запоминать, вы самостоятельно исследуете сложные идеи. Вы раскрываете их неявные предположения, разоблачаете глубоко укоренившиеся убеждения, распознаете скрытые противоречия. Вы развиваете свой собственный смысл, мыслите более ясно и меняете то, как вы видите и воспринимаете реальность.

    Философия и наука как единство

    Наша современная система образования и университетов не только сосредоточена на чтении фактов, но и пытается разделить все на маленькие категории и предметы. Затем ученые и преподаватели рассматривают эти крошечные предметы только независимо друг от друга – и в итоге упускают то, что происходит на самом деле.

    Такое узкое мышление приводит к очень абстрактной науке и философии. Мы сосредотачиваемся исключительно на терминологии и тем самым делим мир на логику и творчество. Разделяя логику и творчество, мы в конечном итоге упускаем экзистенциальную истину, охватывающую все это.

    Например, предположим, что вы понимаете все о мозге: нейрохимию, нейробиологию и так далее. Значит ли это, что вы понимаете сознание? Нет. Одного изучения отдельного предмета недостаточно. Чтобы действительно понять наш мир, мы должны смотреть на него в целом.

    Поэтому разделять логику и творчество – бессмыслица. Само слово “творчество” происходит от слова “творить”. Вы создаете не только искусство и философию. Вы также создаете планы, вы создаете логические правила, вы создаете науку, вы создаете изобретения. Наука и философия едины – но мы разделили их на крошечные предметы, которые мы рассматриваем только по отдельности. Но это неправильно и не всегда было так.

    Когда-то философия и наука были очень тесно связаны и неразрывно переплетены. И логические аргументы, и творческое мышление были известными способами изучения и объяснения мира природы. Было не так много “фактов”, которые были бы известны наверняка. Идея использования экспериментов и данных для понимания мира начала становиться популярной только в середине второго тысячелетия. С тех пор наука и философия отдалились друг от друга – как по предметам, так и по методологии.

    Сегодня редко можно увидеть, как ученые и философы обмениваются идеями. Но это именно то, что нам нужно. Нам нужны философы, задающие вопросы ученым, и ученые, задающие вопросы философам. Более того, нам нужны люди, которые объединяют все аспекты искусства, науки, философии и практического творчества в единое научное искусство.

    Поскольку наука, философия, искусство и духовность едины, вы всегда должны быть непредвзяты. Вы никогда не должны относить себя к одной категории, например: “Я – ученый” или “Я – художник”. Вместо этого вы должны быть всем. Вы – художник, ученый, философ и духовный человек. Все одновременно – потому что иначе вы упустите целостность, поскольку будете смотреть на мир только с очень ограниченной точки зрения.

    Как только мы снова сможем постичь целостность всего сущего, инновации, переосмысление или переход от нуля к единому станут естественными состояниями нашего внутреннего мира, а не какими-то семинарами по инновациям, которые мы должны посещать.

    Чтобы внедрять инновации и открывать новые вещи, мы должны сначала забыть все убеждения, которые у нас есть о себе, например: “Я логичный человек, я не творческий”. Это полная чушь.

    Делать все – чтобы открыть все: искусство и наука едины.

    Если сегодня вы относите себя к логическим натурам, вам стоит научиться какому-нибудь искусству или ремеслу, например, музыке или живописи. Занимаясь творчеством, вы узнаете, что существует нечто большее, чем логический ум.

    Если сегодня вы относите себя к очень творческим людям, вам стоит изучать математику и физику. Таким образом, вы узнаете о значении логики.

    Теперь все подвергайте сомнению!

    Чтобы совершать новые открытия и изобретения, нам, наконец, нужно снова начать думать самостоятельно. Многие люди считают, что они думают сами за себя, что является огромной чушью. С самой первой секунды нашей жизни нас обуславливают догмами и желаниями других людей. Люди по природе своей подражают другим людям и чужим желаниям.

    Прежде чем мы сможем сделать новые открытия, мы должны сначала освободиться от всех внушенных нам догм. Мы должны освободиться от всех ограничивающих убеждений, которые мы имеем о себе. Другими словами: прежде чем мы сможем открыть новые истины, мы должны начать мыслить критически.

    Мы должны обладать скептицизмом. Мы должны сомневаться в собственном опыте, собственных стандартах, собственных концепциях. Подвергая сомнению собственные предрассудки, убеждения и выводы, наш разум становится более ясным и активным. Мы освобождаем свой разум от общепринятой мудрости, от догм, что помогает нам узнать, чего мы хотим в жизни. Это не позволяет нам делать то же самое, что уже было сделано раньше. Это не позволяет нам повторять ошибки и проблемы. Это приводит нас к открытию новых великих вещей – для нашей жизни и жизни других людей.

    Открытие не означает, что мы должны бесконечно сидеть и заниматься исследованиями. Для некоторых людей – да. Но для других людей открытие может означать и практическую миссию по материализации того, что вы себе представляете.

    Процесс открытия – это жизненное путешествие. В этом путешествии нужно быть скромным. В конечном счете, речь идет о том, чтобы прийти к истине. Тем не менее, у всех нас есть эго. Обратите на это внимание. Люди всегда хотят быть правыми. Но стремление иметь лучший аргумент мешает нам открывать истины.

    И снова: Ставьте все под сомнение!

    Мы часто боимся задавать самые сложные вопросы, потому что, когда мы ставим под сомнение суть наших убеждений, нам приходится признаться самим себе: “Я ничего не знаю, и мне придется начинать все сначала”.

    Подвергать все сомнению и быть честным в этом вопросе будет больно. Но это того стоит.

    В конечном итоге, подвергая сомнению все, что мы видим, читаем, знаем и во что верим, мы вступим в новый век великих открытий и, следовательно, изобилия процветания и – самое главное – радости.

    0

  • Cuestionarlo Todo

    •

    9 min read

    Desde siempre, soy bien conocido por ser el tipo curioso que siempre está haciendo preguntas desafiantes y a menudo incómodas. Preguntas sobre la vida, la filosofía, la religión, la ciencia, la salud, la política o los negocios. Puede ser para optimizar mi vida, para innovar, para pensar fuera de la caja, o para llamar a la mierda y detectar y combatir la corrupción. En definitiva, hago preguntas para encontrar la verdad.

    Creo que es algo que todo el mundo debería hacer. Todos deberíamos cuestionarnos todo lo que nos rodea. Porque la única solución a toda la miseria que nos rodea es, en última instancia, la verdad. Y sólo podemos llegar a la verdad haciendo preguntas difíciles y desafiantes sobre todo.

    Los niños cuestionan intuitivamente todo lo que observan

    Los niños cuestionan intuitivamente todo lo que observan. Mientras exploran e intentan dar sentido a su entorno, se hacen innumerables preguntas. Antes de que podamos explicarles por qué la hierba es verde, se sumergen en la ciencia y la filosofía de la vida, el espacio y el tiempo.

    Con el ejemplo de los niños, podemos ver que hacer preguntas explora ideas complejas. Pero no sólo eso. También descubres sus suposiciones implícitas, sacas a la luz creencias muy arraigadas y reconoces contradicciones ocultas.

    Como podemos observar en nuestros hijos, la curiosidad y el cuestionamiento forman parte de nuestra inteligencia natural. ¿Por qué nos resulta tan difícil a los adultos mantener esta curiosidad innata por cuestionar todo lo que nos rodea?

    Nuestro sistema educativo es una de las principales razones por las que la mayoría de la gente pierde su curiosidad infantil y su escepticismo innato. A partir de los seis años, entramos en un sistema educativo totalmente basado en el dogma. En la escuela y más tarde en la universidad, se nos obliga a memorizar hechos. Nadie nos enseña a cuestionar estos hechos y a descubrir todo lo que nos rodea. De hecho, cuestionar los hechos se castiga, no se premia. Y como sólo memorizamos y nunca cuestionamos lo que se nos enseña, nunca nos comprometemos realmente con este conocimiento y, por lo tanto, nunca podemos construir sobre él.

    En lugar de sermonear, deberíamos centrarnos en cuestionar, una vez más.

    El cuestionamiento desde una perspectiva histórica

    Buda fomentaba el cuestionamiento. Se considera una habilidad fundamental que aún se adopta en las prácticas de los budistas modernos de hoy en día. Los monjes budistas tibetanos suelen tener una práctica diaria de “debate” en la que un monje interroga continuamente al otro durante una hora entera. El propósito de esta práctica era entrenar la lógica, la concentración mental y el intercambio intenso.

    Sócrates era conocido por cuestionarlo todo. También utilizaba el cuestionamiento como método de enseñanza para explorar lo desconocido y evaluar la validez de un argumento. Para ello, formulaba preguntas tras preguntas hasta que sus alumnos llegaban a su propia comprensión. Rara vez revelaba o disertaba opiniones o conocimientos por su cuenta, sino que enseñaba a sus alumnos a diseccionar sus pensamientos e ideas cuestionándolo todo. Incluso su muerte encarnó el espíritu de cuestionar todo supuesto, ya que fue condenado a pena de muerte por sus enseñanzas.

    Bastante similar es la Chavrusa, un método de aprendizaje judío tradicional. La Chavrusa desafía a un pequeño grupo de estudiantes a analizar y explicarse mutuamente el material de aprendizaje, señalar errores en el razonamiento de sus compañeros y afinar las ideas de los demás cuestionándolas. De este modo, a menudo llegan a conclusiones totalmente nuevas sobre el significado del texto que están estudiando.

    La Chavrusa muestra maravillosamente cómo el cuestionamiento toma lo familiar y lo convierte de nuevo en misterioso. No hay ningún profesor que enseñe el significado. No hay nada que memorizar. Elimina la comodidad del “saber”. En lugar de memorizar, exploras ideas complejas por tu cuenta. Descubres sus supuestos implícitos, sacas a la luz creencias muy arraigadas, reconoces contradicciones ocultas. Desarrollas tu propio sentido, piensas con más claridad y cambias tu forma de ver y percibir la realidad.

    Filosofía y Ciencia como Unidad

    Nuestro sistema educativo y universitario actual no sólo se centra en enseñar hechos, sino que también intenta categorizarlo todo en pequeñas categorías y temas. Entonces, los científicos y los educadores consideran estos pequeños temas de forma independiente unos de otros y, en última instancia, se pierden lo que realmente está sucediendo.

    Esta estrechez de miras conduce a ciencias y filosofías muy abstractas. Nos centramos únicamente en la terminología y dividimos el mundo en lógica y creatividad. Al separar lógica y creatividad, en última instancia nos perdemos la verdad existencial que lo abarca todo.

    Por ejemplo, supongamos que entiendes todo sobre el cerebro: neuroquímica, neurobiología, etcétera. ¿Significa eso que entiendes la conciencia? No. No basta con examinar un tema por separado. Para entender realmente nuestro mundo, tenemos que mirar el conjunto.

    Separar lógica y creatividad no tiene sentido. La propia palabra creatividad viene de crear. No sólo se crea arte y filosofía. También se crean planes, se crean reglas lógicas, se crea ciencia y se crean inventos. La ciencia y la filosofía son una sola cosa, pero las hemos dividido en pequeñas asignaturas que examinamos por separado. Pero esto es erróneo y no siempre ha sido así.

    Antaño, la filosofía y la ciencia estaban estrechamente unidas e inseparablemente entrelazadas. Ambas: la argumentación lógica y el pensamiento creativo, eran formas reconocidas de explorar y explicar el mundo natural. No había muchos “hechos” que se conocieran con certeza. La idea de utilizar experimentos y datos para comprender el mundo no empezó a popularizarse hasta mediados del segundo milenio. Desde entonces, la ciencia y la filosofía se han distanciado, tanto en temas como en metodologías.

    Hoy en día, rara vez se ve a científicos y filósofos intercambiando ideas. Pero es precisamente lo que necesitamos. Necesitamos filósofos que cuestionen a los científicos y científicos que cuestionen a los filósofos. Más aún, lo que necesitamos son personas que integren todos los aspectos del arte, la ciencia, la filosofía y la creación práctica en un arte unificado de la ciencia.

    Como la ciencia, la filosofía, el arte y la espiritualidad son todo uno, siempre hay que tener la mente abierta. Nunca debes encasillarte en una categoría, por ejemplo: “Soy científico” o “Soy artista”. Tienes que serlo todo. Eres artista, científico, filósofo y espiritual. Todo al mismo tiempo, porque de lo contrario te perderás la totalidad, ya que sólo miras el mundo desde una perspectiva muy limitada.

    En cuanto volvamos a comprender la totalidad de todo, la innovación, el replanteamiento o el paso del Cero al Uno volverán a ser estados naturales de nuestro ser interior, y no talleres de innovación a los que tengamos que asistir.

    Para innovar y descubrir cosas nuevas, primero tenemos que olvidar todas las creencias que tenemos de nosotros mismos, como: “Soy una persona lógica, no soy creativo”. Eso es mentira.

    Hazlo todo para descubrirlo todo: el arte y la ciencia son una sola cosa.

    Si hoy te describes como una persona lógica, quizá quieras aprender un arte u oficio, como hacer música o pintar. Siendo creativo, aprenderás que hay algo más que la mente lógica.

    Si hoy te describes como una persona muy creativa, quizá quieras aprender matemáticas y física. Al hacerlo, aprenderás la importancia de la lógica.

    Ahora, ¡cuestiona todo!

    Para hacer nuevos descubrimientos e inventos, por fin tenemos que volver a pensar por nosotros mismos. Mucha gente cree que piensa por sí misma, lo cual es una gigantesca gilipollez. Desde el primer segundo de nuestras vidas, hemos sido condicionados con el dogma y los deseos de otras personas. Las personas imitan de forma natural a otras personas y los deseos de otras personas.

    Antes de poder hacer nuevos descubrimientos, primero tenemos que liberarnos de todo el dogma adoctrinado que hemos recibido. Tenemos que liberarnos de todas las creencias limitantes que tenemos de nosotros mismos. En otras palabras: antes de poder descubrir nuevas verdades, tenemos que empezar a pensar de forma crítica.

    Tenemos que tener escepticismo. Tenemos que dudar de nuestras propias experiencias, de nuestras normas, de nuestros conceptos. Al cuestionar nuestros propios prejuicios, creencias y conclusiones, nuestra mente se vuelve más clara y activa. Liberamos nuestra mente de la sabiduría convencional, del dogma, lo que nos ayuda a descubrir lo que queremos en la vida. Nos impide hacer lo mismo que ya se ha hecho antes. Nos impide repetir errores y problemas. Nos lleva a descubrir grandes cosas nuevas, para nuestra vida y la de los demás.

    Descubrir no significa que tengamos que sentarnos sin parar a investigar. Para algunas personas, sí. Pero para otras personas, el descubrimiento también puede significar una misión práctica para materializar las cosas que imaginan.

    Este proceso de descubrimiento es un viaje vital. En este viaje, hay que ser humilde. En última instancia, se trata de llegar a la verdad. Aun así, todos tenemos ego. Presta atención a ello. La gente siempre quiere tener razón. Pero intentar tener el mejor argumento nos impide descubrir verdades.

    Una vez más: ¡Cuestiona todo!

    A menudo tenemos miedo de hacer las preguntas más desafiantes porque cuando desafiemos el núcleo de nuestras creencias, tendremos que admitirnos a nosotros mismos: “No sé nada y tengo que empezar de nuevo”.

    Cuestionarlo todo y ser honesto al respecto dolerá. Pero merece la pena.

    En última instancia, al cuestionar todo lo que vemos, leemos, sabemos y creemos, entraremos en una nueva era de grandes descubrimientos y, por tanto, de abundancia de prosperidad y -lo más importante- de mucha alegría.

    0

  • Bullshit Detector

    •

    3 min read

    One thing which is serving me every day in my life is my internal “bullshit-detector”. It’s a fifth sense with which I immediately sense whether a person is full of shit or whether a person is authentic and honorable.

    I can detect bullshit from a wide distance: By the way a person dresses, by the way a person is moving through the room. Before a person is close enough to talk to me, I have already evaluated his level of bullshit.

    When they are close enough, their smell, the way they shake hands, how they introduce themselves, their tone of voice, and the way they speak and what they say give me the last hint I need to assess whether this person is full of shit or not.

    It has served me well in the past. It protected me from people with ill intentions, from crypto scammers, from vaccinations with unknown side effects, toxic relationships, bad restaurants, soul-less jobs, bad investments, from narcissists, and bad sex.

    My bullshit detector is detecting the energy a person is radiating. It is impossible for me to decipher how it works exactly – I just learned to trust it.

    However, one prominent factor of my bullshit detector is authenticity. Most people can detect whether a person is authentic or not. When you sense that a person is not authentic, you have to be careful and pay attention. Inauthenticity always means that a person is faking something. An inauthentic person is an actor. For example, a introverted person acting extroverted. A poor person driving an expensive car. Billionaires in private jets fighting climate change. Per exemple.

    One big factor within authenticity is self-confidence. There are people with high self-confidence, low self-confidence, and even people without any self-confidence. There are people without self-confidence who are absolutely great and wholeheartedly person. Just as there are high self-confidence people who are genuinely good individuals. But as soon there is a mismatch, there’s a red flag. For example, a person can act confident, but deep inside they are unconfident. I can sense it in the way they talk, move, smell, smile.

    Another obvious factor within my bullshit score is their level of virtue signaling. You can detect virtue signaling quite easily. Virtue signaling means someone is supporting a cause not because of the cause of it but solely to be perceived by other people in a certain way. These are the people who use syringes and Ukraine flags in their social media accounts. Virtue signalers talk publicly and prominently about their cause. People who do real good, rarely talk about it. Virtue signalers are the opposite, they always talk about it, but they rarely do any good. A general rule of thumb: the more a person talks publicly about the good things he is doing, the more full of shit he is.

    Correctly assessing authenticity is the key for detecting actors, fakers, deceivers, and liars. Honesty can help you when assessing authenticity. Individuals who are brutally honest – with themselves and others – are always authentic. If a person is brutally honest about what he believes to be the truth, then he is authentic. On a bullshit scale from 0 to 10 (with 0 = no bullshit and 10 = full of shit), a brutally honest person is always very close to 0.

    If you are not sure, whether a person is full of shit, you ask him challenging and uncomfortable questions and assess whether he is brutally honest in his answer. Developing an internal detector for authenticity and bullshit is the ultimate way to live a good life.

    0

  • Bullshit Erkennen

    •

    4 min read

    Eine Sache, die mir jeden Tag in meinem Leben hilft, ist mein innerer »Bullshit-Detektor«. Es ist ein fünfter Sinn, mit dem ich sofort spüre, ob eine Person Mist erzählt oder ob sie authentisch und ehrenhaft ist.

    Ich kann Bullshit schon aus großer Entfernung erkennen: An der Art, wie sich eine Person kleidet, an der Art, wie sie sich durch den Raum bewegt. Bevor eine Person nahe genug ist, um mit mir zu sprechen, habe ich bereits den Grad ihres Schwachsinns eingeschätzt.

    Wenn sie nahe genug ist, geben mir ihr Geruch, die Art des Händedrucks, die Art, wie sie sich vorstellt, ihr Tonfall und die Art, wie sie spricht und was sie sagt, den letzten Hinweis, den ich brauche, um einzuschätzen, ob diese Person Mist erzählt oder nicht.

    Das hat mir in der Vergangenheit gute Dienste geleistet. Er hat mich vor Menschen mit bösen Absichten, vor Krypto-Betrügern, vor Impfungen mit unbekannten Nebenwirkungen, toxischen Beziehungen, schlechten Restaurants, seelenlosen Jobs, schlechten Investitionen, vor Narzissten und schlechtem Sex geschützt.

    Mein Bullshit-Detektor erkennt die Energie, die eine Person ausstrahlt. Es ist mir unmöglich zu entschlüsseln, wie das genau funktioniert, ich habe einfach gelernt, darauf zu vertrauen.

    Ein wichtiger Faktor meines Bullshit-Detektors ist jedoch Authentizität. Die meisten Menschen können erkennen, ob eine Person authentisch ist oder nicht. Wenn man spürt, dass eine Person nicht authentisch ist, muss man vorsichtig sein und aufpassen. Unauthentizität bedeutet immer, dass eine Person etwas vortäuscht. Ein unauthentischer Mensch ist ein Schauspieler. Zum Beispiel eine introvertierte Person, die sich extrovertiert verhält. Eine arme Person, die ein teures Auto fährt. Milliardäre in Privatjets, die gegen den Klimawandel kämpfen. Ein Beispiel.

    Ein wichtiger Faktor für die Authentizität ist das Selbstvertrauen. Es gibt Menschen mit hohem Selbstvertrauen, mit geringem Selbstvertrauen und sogar Menschen ohne jegliches Selbstvertrauen. Es gibt Menschen ohne Selbstvertrauen, die absolut großartig und von ganzem Herzen Mensch sind. Genauso wie es Menschen mit hohem Selbstbewusstsein gibt, die wirklich gute Menschen sind. Aber sobald es eine Diskrepanz gibt, gibt es eine rote Fahne. Eine Person kann zum Beispiel selbstbewusst auftreten, aber tief in ihrem Inneren ist sie nicht selbstbewusst. Ich spüre das an der Art, wie sie reden, sich bewegen, riechen, lächeln.

    Ein weiterer offensichtlicher Faktor in meiner Bullshit-Wertung ist der Grad der Tugendhaftigkeit der Person. Tugendhaftigkeit kann man ganz leicht erkennen. Tugendhaftigkeit bedeutet, dass jemand eine Sache nicht wegen der Sache selbst unterstützt, sondern nur, um von anderen Menschen in einer bestimmten Weise wahrgenommen zu werden. Das sind die Leute, die in ihren Konten in den sozialen Medien Spritzen und ukrainische Flaggen verwenden. Tugendsignalgeber sprechen öffentlich und prominent über ihre Sache. Menschen, die wirklich Gutes tun, sprechen selten darüber. Tugendsignalgeber sind das Gegenteil: Sie reden immer darüber, aber sie tun selten etwas Gutes. Als Faustregel gilt: Je mehr eine Person öffentlich über die guten Dinge spricht, die sie tut, desto mehr ist sie voller Scheiße.

    Die richtige Einschätzung der Authentizität ist der Schlüssel, um Schauspieler, Fälscher, Betrüger und Lügner zu erkennen. Ehrlichkeit kann Ihnen bei der Einschätzung der Authentizität helfen. Menschen, die brutal ehrlich sind, zu sich selbst und zu anderen, sind immer authentisch. Wenn eine Person brutal ehrlich zu dem ist, was sie für die Wahrheit hält, dann ist sie authentisch. Auf einer Bullshit-Skala von 0 bis 10 (mit 0 = kein Bullshit und 10 = voller Scheiße) liegt eine brutal ehrliche Person immer sehr nahe bei 0.

    Wenn Sie sich nicht sicher sind, ob eine Person voller Scheiße ist, stellen Sie ihr herausfordernde und unbequeme Fragen und beurteilen Sie, ob sie in ihrer Antwort brutal ehrlich ist. Die Entwicklung eines inneren Detektors für Authentizität und Bullshit ist der ultimative Weg zu einem guten Leben.

    0

  • Выявление брехни

    •

    1 min read

    Одна вещь, которая служит мне каждый день в моей жизни, – это мой внутренний “детектор брехни”. Это пятое чувство, с помощью которого я сразу чувствую, полон ли человек дерьма или же он подлинный и благородный.

    Я могу распознать чушь с большого расстояния: По тому, как человек одет, по тому, как он передвигается по комнате. Прежде чем человек подойдет достаточно близко, чтобы заговорить со мной, я уже оцениваю уровень его брехни.

    Когда они достаточно близко, их запах, то, как они пожимают руки, как они представляются, их тон голоса, то, как они говорят и что они говорят, дают мне последнюю подсказку, которая мне нужна, чтобы оценить, полон ли этот человек дерьма или нет.

    В прошлом это сослужило мне хорошую службу. Он защищал меня от людей с плохими намерениями, от криптомошенников, от прививок с неизвестными побочными эффектами, токсичных отношений, плохих ресторанов, бездушной работы, плохих инвестиций, от нарциссов и плохого секса.

    Мой детектор бреда определяет энергию, которую излучает человек. Я не могу расшифровать, как именно он работает, – я просто научился доверять ему.

    Однако одним из важнейших факторов моего детектора дерьма является подлинность. Большинство людей могут определить, является ли человек подлинным или нет. Когда вы чувствуете, что человек не является подлинным, вы должны быть осторожны и внимательны. Неподлинность всегда означает, что человек что-то притворяется. Неаутентичный человек – это актер. Например, интроверт, изображающий экстраверта. Бедный человек за рулем дорогой машины. Миллиардеры в частных самолетах борются с изменением климата. Например.

    Одним из важных факторов аутентичности является уверенность в себе. Есть люди с высокой уверенностью в себе, с низкой уверенностью в себе и даже люди без уверенности в себе. Есть люди без уверенности в себе, которые являются абсолютно замечательными и искренними людьми. Так же, как и люди с высокой уверенностью в себе, которые являются по-настоящему хорошими личностями. Но как только возникает несоответствие, появляется тревожный сигнал. Например, человек может вести себя уверенно, но глубоко внутри он не уверен в себе. Я чувствую это по тому, как они говорят, двигаются, пахнут, улыбаются.

    Другим очевидным фактором в оценке моего бреда является уровень добродетели. Вы можете легко определить, что человек сигнализирует о добродетели. Сигнализирование добродетели означает, что кто-то поддерживает какое-то дело не из-за самого дела, а исключительно для того, чтобы другие люди воспринимали его определенным образом. Это люди, которые используют шприцы и флаги Украины в своих аккаунтах в социальных сетях. Сигнальщики добродетели публично и громко говорят о своем деле. Люди, которые делают настоящее добро, редко говорят об этом. Сигнальщики добродетели – полная противоположность, они всегда говорят об этом, но редко делают добро. Общее правило: чем больше человек публично говорит о том, что он делает добро, тем больше он полон дерьма.

    Правильная оценка подлинности – это ключ к выявлению актеров, подставных лиц, обманщиков и лжецов. Честность может помочь вам в оценке подлинности. Люди, которые жестоко честны – с собой и другими, – всегда подлинны. Если человек жестоко честен в том, что он считает правдой, значит, он подлинный. По шкале бреда от 0 до 10 (где 0 = нет бреда, а 10 = полное дерьмо), жестоко честный человек всегда очень близок к 0.

    Если вы не уверены в том, что человек полон дерьма, задайте ему сложные и неудобные вопросы и оцените, будет ли он до жестокости честен в своем ответе. Развитие внутреннего детектора подлинности и брехни – это лучший способ прожить хорошую жизнь.

    0

  • Detector de gilipolleces

    •

    4 min read

    Una cosa que me sirve cada día en mi vida es mi “detector de gilipolleces” interno. Es un quinto sentido con el que percibo inmediatamente si una persona está llena de mierda o si es auténtica y honorable.

    Puedo detectar gilipolleces a gran distancia: Por cómo viste una persona, por cómo se mueve por la habitación. Antes de que una persona se acerque lo suficiente para hablar conmigo, ya he evaluado su nivel de gilipollez.

    Cuando están lo suficientemente cerca, su olor, la forma en que me dan la mano, cómo se presentan, su tono de voz, y la forma en que hablan y lo que dicen me dan la última pista que necesito para evaluar si esta persona está llena de mierda o no.

    Me ha servido de mucho en el pasado. Me ha protegido de gente con malas intenciones, de estafadores criptográficos, de vacunas con efectos secundarios desconocidos, de relaciones tóxicas, de malos restaurantes, de trabajos sin alma, de malas inversiones, de narcisistas y de mal sexo.

    Mi detector de gilipolleces detecta la energía que irradia una persona. Me resulta imposible descifrar cómo funciona exactamente, simplemente he aprendido a confiar en él.

    Sin embargo, un factor destacado de mi detector de gilipolleces es la autenticidad. La mayoría de la gente puede detectar si una persona es auténtica o no. Cuando percibes que una persona no es auténtica, tienes que tener cuidado y prestar atención. La falta de autenticidad siempre significa que una persona está fingiendo algo. Una persona inauténtica es un actor. Por ejemplo, una persona introvertida que actúa como extrovertida. Una persona pobre conduciendo un coche caro. Multimillonarios en jets privados luchando contra el cambio climático. Por ejemplo.

    Un factor importante de la autenticidad es la confianza en uno mismo. Hay personas con mucha confianza en sí mismas, con poca e incluso sin ninguna. Hay personas sin confianza en sí mismas que son absolutamente geniales y de todo corazón. Del mismo modo que hay personas con mucha confianza en sí mismas que son auténticas buenas personas. Pero en cuanto hay un desajuste, hay una bandera roja. Por ejemplo, una persona puede mostrarse segura de sí misma, pero en el fondo no lo es. Lo noto en su forma de hablar, de moverse, de oler, de sonreír.

    Otro factor obvio en mi puntuación de gilipolleces es su nivel de señalización de virtudes. Se puede detectar fácilmente. Signo de virtud significa que alguien apoya una causa no por la causa de la misma, sino únicamente para ser percibido por otras personas de una determinada manera. Estas son las personas que utilizan jeringuillas y banderas de Ucrania en sus cuentas de redes sociales. Los señaladores de virtudes hablan pública y prominentemente de su causa. Las personas que hacen el bien de verdad rara vez hablan de ello. Los señaladores de la virtud son todo lo contrario: siempre hablan de ello, pero rara vez hacen el bien. Una regla general: cuanto más habla públicamente una persona de las cosas buenas que hace, más mentirosa es.

    Evaluar correctamente la autenticidad es la clave para detectar actores, farsantes, engañadores y mentirosos. La honestidad puede ayudarle a evaluar la autenticidad. Las personas que son brutalmente honestas, consigo mismas y con los demás, siempre son auténticas. Si una persona es brutalmente honesta sobre lo que cree que es la verdad, entonces es auténtica. En una escala de gilipolleces del 0 al 10 (donde 0 = sin gilipolleces y 10 = lleno de mierda), una persona brutalmente honesta siempre está muy cerca del 0.

    Si no estás seguro de si una persona está llena de mierda, hazle preguntas desafiantes e incómodas y evalúa si es brutalmente honesta en su respuesta. Desarrollar un detector interno de autenticidad y mentiras es la mejor manera de vivir una buena vida.

    0

  • Sleep Schedules

    •

    6 min read

    There are dozens – if not hundreds – of sleep schedules online. Ranging from monophasic, biphasic to polyphasic sleep.

    In simple term, monophasic sleep describes the regular sleep you might be accustomed to: 8 hours of sleep per night without any naps during the day.

    A biphasic sleep describes a sleep pattern, where the sleep is divided into two sleep blocks or chunks. One popular type of biphasic sleep is the Siesta sleep. You sleep – for example – 6 hours at night and then have a 20-90 minute Siesta nap around noon.

    Polyphasic sleep is where it gets more sophisticated. You divide your sleep into multiple chunks: for example three 90-minute blocks of sleep divided over the day, or six naps equally divided over the day.

    My Experience

    Over the last few years, I often experimented with sleep regarding health, well-being, and productivity. I found differences between summer and winter as well as sleep schedules for well-being and productivity, which I want to share with you.

    Sleep Schedule for Well-Being

    The best sleep schedule for human well-being is biphasic in the summer (±5h at night, 90 min during the day) and monophasic during the winter (8-10h sleep at night; no nap during the day).

    It’s best to wake up with the onset of the morning dawn (slightly before sunrise). It is natural for most humans to wake up with the sunrise. When you sleep without an alarm clock for several weeks, you’ll see that you’ll naturally wake up shortly before the sun rises – no matter whether you went to bed a 9PM or 12PM.

    In the summer, the sun is rising earlier and setting later. This is why I believe during the summer, it’s better to go to bed later and wake up earlier with overall less sleep (5h or even less) and have a siesta nap (20 or 90 minutes) during the hot summer noon.

    In the winter, this is not the case. Naturally, you sleep much more during the winter time. There is less natural light and it is colder. You naturally have more sleep need which is why you often get tired quite early in the winter. With artificial light, it is easy to prolong the bedtime, but it’s probably best to sleep earlier and longer in the winter.

    Sleep Schedule for Productivity

    When your goal is productivity instead of well-being, I find that waking up and working early is preferable to staying up and working late.

    While I can be insanely productive at night, I found it much harder to fall asleep after closing down the laptop well after midnight. While this may also have something to do with our circadian rhythm, blue light and so on, I explain it with my brain is being in work and problem-solving mode. This means when I decide to go to bed, I’ll still lay there thinking about all kinds of problems, issues, ideas. Not good.

    When I stop working several hours before I go to bed, I never have the slightest difficulty falling asleep. My brain, by that time, got out of work mode and is ready to peacefully leave all issues and ideas behind to quickly fall asleep. Tomorrow is another day.

    Another plus: when I finished my most important tasks before 8AM, the day will be a success, regardless of what might happen.

    But waking up early – which fore me means around 4AM – comes with a cost. Either you’d have to go to bed very early (at 8PM) or you’d accrue an unhealthy amount of sleep debt.

    For me, neither sounded interesting, which is why I naturally started to have multiple 20-minute naps during the day.

    When I started to research sleep schedules online, I stumbled upon a website called polyphasic.net. There I got the idea of a longer 90-minute nap in the noon. This is interesting out of two reasons: first in a 90-minute siesta sleep, you’ll get REM sleep. Sleep which is necessary for your regeneration. Second, you can view this long Siesta sleep as a second real sleep block. You didn’t sleep for only 5h at night. But you slept 5h at night and 1.5h during the day – ergo you slept 6.5 hours in total.

    This made sense to me, as I experienced a real energy low around noon in the summer. The heat was daunting which made it impossible to work productively – especially without an air condition.

    Instead of torturing myself through these noon hours, I recharged my energy with a 90-minute Siesta nap.

    The Siesta nap took quite a while to adapt. First, I wasn’t able to sleep at all for 90 minutes. After a while, I naturally woke up after 60 minutes or so. After one or two weeks, I adapted. I felt very energized in the morning, afternoon, and evening with only 6 to 6.5 hours of sleep in total.

    Would I slept 6.5 hours on a monophasic sleep schedule, I would need a couple of cups of coffee, and I’d sleepwalk through the day.

    So to sum it up: With a Siesta sleep schedule of 4.5 hours to 5 hours of sleep during the night and 1.5 hours of sleep around noon you:

    • Feel equally energized as on 8 hours of sleep with only 6 to 6.5 hours of sleep.
    • You can wake up very early (4AM or even earlier) but can still participate in social events in the evening
    • You get rid of the noon low (or food coma) by sleeping
    • You can accomplish your most important task before 7AM

    If you have the luxury of having your own schedule, this is a superb sleep schedule – especially during summer.

    Other Observations

    Other than experimenting with sleep schedules, I also found that the more I meditate, the less sleep I require. This is why I believe that our body uses deep rest periods – as you achieve them in meditation – to regenerate, without sleeping.

    Secondly, the less I eat and the more raw plant-based food I eat, the less sleep I require – naturally.

    Overall, I don’t believe in the notion of you must have 8-hours of perfect sleep every night. When your body works efficiently, you need much less sleep.

    The more bad things you do to and put into your body (little movement, bad food, caffeine, alcohol, drugs, excessive workouts) – the more time will your body need to recover.

    On the other hand, when you care about your body with spiritual practices, healthy food, periods of fasting, a lot of movement such as Yoga, Tai Chi and Kung Fu, you’ll naturally sleep less.

    2

  • Schlafrhythmus und -bedarf

    •

    6 min read

    Es gibt Dutzende, wenn nicht Hunderte, von individuellen Schlafrhythmen im Internet. Sie reichen vom monophasischen über den biphasischen hin zum polyphasischen Schlaf.

    Einfach ausgedrückt, beschreibt der monophasische Schlaf den regelmäßigen Schlaf, an den Sie vielleicht gewöhnt sind: 8 Stunden Schlaf pro Nacht ohne Nickerchen am Tag.

    Ein biphasischer Schlaf beschreibt ein Schlafmuster, bei dem der Schlaf in zwei Schlafblöcke oder -abschnitte unterteilt ist. Eine beliebte Form des biphasischen Schlafs ist der Siesta-Schlaf. Man schläft z. B. 6 Stunden in der Nacht und hält dann um die Mittagszeit ein 20-90-minütiges Siesta-Schläfchen.

    Beim polyphasischen Schlaf wird es etwas komplizierter. Sie teilen Ihren Schlaf in mehrere Abschnitte auf: zum Beispiel drei 90-minütige Schlafblöcke über den Tag verteilt oder sechs Nickerchen gleichmäßig über den Tag verteilt.

    Meine Erfahrung

    In den letzten Jahren habe ich oft mit dem Schlaf in Bezug auf Gesundheit, Wohlbefinden und Produktivität experimentiert. Ich habe Unterschiede zwischen Sommer und Winter sowie zwischen den Schlafzeiten für Wohlbefinden und Produktivität festgestellt, die ich mit Ihnen teilen möchte.

    Schlafrhythmus für das Wohlbefinden

    Der beste Schlafrhythmus für das menschliche Wohlbefinden ist der biphasische im Sommer (±5 Stunden in der Nacht, 90 Minuten am Tag) und der monophasische im Winter (8–10 Stunden Schlaf in der Nacht; kein Mittagsschlaf am Tag).

    Am besten ist es, mit Beginn der Morgendämmerung aufzuwachen (kurz vor Sonnenaufgang). Für die meisten Menschen ist es ganz natürlich, mit dem Sonnenaufgang aufzuwachen. Wenn Sie mehrere Wochen lang ohne Wecker schlafen, werden Sie feststellen, dass Sie ganz natürlich kurz vor Sonnenaufgang aufwachen – egal, ob Sie um 9 Uhr oder um 12 Uhr ins Bett gegangen sind.

    Im Sommer geht die Sonne früher auf und später unter. Deshalb glaube ich, dass es im Sommer besser ist, später ins Bett zu gehen und früher aufzuwachen, mit insgesamt weniger Schlaf (5 Stunden oder sogar weniger) und einem Siesta-Schlaf (20 oder 90 Minuten) während des heißen Sommermittags.

    Im Winter ist dies nicht der Fall. Natürlich schläft man im Winter viel mehr. Es gibt weniger natürliches Licht und es ist kälter. Man hat natürlich ein größeres Schlafbedürfnis, weshalb man im Winter oft recht früh müde wird. Mit künstlichem Licht lässt sich die Schlafenszeit zwar leicht verlängern, aber es ist wahrscheinlich besser, im Winter früher und länger zu schlafen.

    Schlafrhythmus für Produktivität

    Wenn Ihr Ziel nicht das Wohlbefinden, sondern die Produktivität ist, finde ich, dass es besser ist, früh aufzustehen und zu arbeiten, als lange wach zu bleiben und zu arbeiten.

    Während ich nachts wahnsinnig produktiv sein kann, fiel es mir viel schwerer einzuschlafen, nachdem ich den Laptop weit nach Mitternacht zugeklappt hatte. Das mag auch mit unserem zirkadianen Rhythmus, blauem Licht und so weiter zu tun haben, aber ich erkläre es damit, dass mein Gehirn im Arbeits- und Problemlösungsmodus ist. Das heißt, wenn ich mich entschließe, ins Bett zu gehen, liege ich noch da und denke über alle möglichen Probleme, Fragen und Ideen nach. Nicht gut.

    Wenn ich mehrere Stunden vor dem Schlafengehen aufhöre zu arbeiten, habe ich nicht die geringsten Probleme beim Einschlafen. Zu diesem Zeitpunkt hat mein Gehirn den Arbeitsmodus verlassen und ist bereit, alle Probleme und Ideen friedlich hinter sich zu lassen und schnell einzuschlafen. Denn morgen ist ein neuer Tag.

    Ein weiterer Pluspunkt: Wenn ich meine wichtigsten Aufgaben vor 8 Uhr morgens erledigt habe, wird der Tag ein Erfolg sein, egal was passiert.

    Aber das frühe Aufstehen, bei mir ist das gegen 4 Uhr morgens, hat seinen Preis. Entweder müsste man sehr früh ins Bett gehen (um 8 Uhr) oder man würde ein ungesundes Schlafdefizit anhäufen.

    Für mich klang beides nicht interessant, weshalb ich natürlich begann, tagsüber mehrere 20-minütige Nickerchen zu machen.

    Als ich begann, im Internet nach Schlafplänen zu recherchieren, stieß ich auf eine Website namens polyphasic.net. Dort stieß ich auf die Idee eines längeren 90-minütigen Mittagsschlafs. Das ist aus zwei Gründen interessant: Erstens bekommt man bei einem 90-minütigen Mittagsschlaf REM-Schlaf. Ein Schlaf, der für deine Regeneration notwendig ist. Zweitens können Sie diesen langen Siesta-Schlaf als einen zweiten echten Schlafblock betrachten. Sie haben in der Nacht nicht nur 5 Stunden geschlafen. Vielmehr haben Sie nachts 5 Stunden und tagsüber 1,5 Stunden geschlafen, also insgesamt 6,5 Stunden.

    Das machte für mich Sinn, da ich im Sommer um die Mittagszeit ein echtes Energietief erlebte. Die Hitze war beängstigend und machte es unmöglich, produktiv zu arbeiten, vor allem ohne Klimaanlage.

    Anstatt mich durch diese Mittagsstunden zu quälen, lud ich meine Energie mit einem 90-minütigen Siesta-Schlaf wieder auf.

    Es dauerte eine Weile, bis ich mich an das Siesta-Nickerchen gewöhnt hatte. Zunächst war ich nicht in der Lage, 90 Minuten lang überhaupt zu schlafen. Nach einer Weile wachte ich ganz natürlich nach weniger als 60 Minuten auf. Nach ein oder zwei Wochen hatte ich mich daran gewöhnt. Ich fühlte mich morgens, nachmittags und abends sehr energiegeladen, obwohl ich insgesamt nur 6 bis 6,5 Stunden geschlafen hatte.

    Würde ich bei einem monophasischen Schlafplan 6,5 Stunden schlafen, bräuchte ich ein paar Tassen Kaffee und würde schlafwandelnd durch den Tag gehen.

    Um es zusammenzufassen: mit einem Siesta-Schlafplan von 4,5 bis 5 Stunden Schlaf in der Nacht und 1,5 Stunden Schlaf gegen Mittag:

    • Sie fühlen sich mit nur 6 bis 6,5 Stunden Schlaf genauso energiegeladen wie mit 8 Stunden Schlaf.
    • Sie können sehr früh aufwachen (4 Uhr morgens oder sogar noch früher) und trotzdem an gesellschaftlichen Veranstaltungen am Abend teilnehmen
    • Sie werden das Mittagstief (oder das Essenskoma) durch Schlaf los
    • Sie können Ihre wichtigste Aufgabe vor 7 Uhr morgens erledigen.

    Wenn Sie den Luxus haben, Ihren eigenen Zeitplan zu haben, ist dies ein hervorragender Schlafplan – besonders im Sommer.

    Andere Beobachtungen

    Ich habe nicht nur mit den Schlafzeiten experimentiert, sondern auch festgestellt, dass ich umso weniger Schlaf brauche, je mehr ich meditiere. Deshalb glaube ich, dass unser Körper tiefe Ruhephasen, wie man sie in der Meditation erreicht, zur Regeneration nutzt, ohne zu schlafen.

    Zweitens: Je weniger ich esse und je mehr pflanzliche Rohkost ich zu mir nehme, desto weniger Schlaf brauche ich natürlich.

    Insgesamt glaube ich nicht an die Vorstellung, dass man jede Nacht 8 Stunden perfekten Schlaf haben muss. Wenn Ihr Körper effizient arbeitet, brauchen Sie viel weniger Schlaf.

    Je mehr schlechte Dinge Sie Ihrem Körper antun und zufügen (wenig Bewegung, schlechtes Essen, Koffein, Alkohol, Drogen, übermäßiges Training), desto mehr Zeit braucht Ihr Körper, um sich zu erholen.

    Wenn Sie hingegen Ihren Körper mit spirituellen Praktiken, gesunder Ernährung, Fastenzeiten und viel Bewegung wie Yoga, Tai-Chi und Kung-Fu pflegen, werden Sie natürlich weniger schlafen.

    0

  • Расписание сна и потребности

    •

    1 min read

    В Интернете можно найти десятки, если не сотни, графиков сна. Начиная от монофазного, двухфазного и заканчивая полифазным сном.

    В простом понимании монофазный сон описывает обычный сон, к которому вы привыкли: 8 часов сна за ночь без сна в течение дня.

    Двухфазный сон описывает схему сна, при которой сон делится на два блока или части. Одним из популярных типов двухфазного сна является сон “сиеста”. Вы спите, например, 6 часов ночью, а затем 20-90 минут дремлете в сиесту около полудня.

    Полифазный сон – это более сложный вид сна. Вы делите свой сон на несколько частей: например, три 90-минутных блока сна, разделенных на день, или шесть дремоты, поровну разделенных на день.

    Мой опыт

    За последние несколько лет я часто экспериментировал со сном в отношении здоровья, благополучия и продуктивности. Я обнаружил различия между летом и зимой, а также графиками сна для хорошего самочувствия и продуктивности, которыми хочу поделиться с вами.

    Расписание сна для хорошего самочувствия

    Наилучший график сна для хорошего самочувствия человека – двухфазный летом (±5 ч ночью, 90 мин днем) и монофазный зимой (8-10 ч сна ночью, без сна днем).

    Лучше всего просыпаться с наступлением утренней зари (немного раньше восхода солнца). Для большинства людей просыпаться с восходом солнца естественно. Если вы поспите без будильника несколько недель, вы увидите, что естественным образом просыпаетесь незадолго до восхода солнца – независимо от того, легли вы спать в 9 или 12 часов.

    Летом солнце встает раньше, а садится позже. Вот почему я считаю, что летом лучше ложиться спать позже и просыпаться раньше, спать меньше (5 часов или даже меньше), а в жаркий летний полдень вздремнуть во время сиесты (20 или 90 минут).

    Зимой дело обстоит иначе. Естественно, в зимнее время вы спите гораздо больше. Там меньше естественного света и холоднее. Естественно, у вас больше потребность во сне, поэтому зимой вы часто устаете довольно рано. При искусственном освещении легко продлить время сна, но зимой, вероятно, лучше спать раньше и дольше.

    Расписание сна для продуктивности

    Когда ваша цель – продуктивность, а не благополучие, я считаю, что просыпаться и работать рано предпочтительнее, чем не спать и работать допоздна.

    Хотя я могу быть безумно продуктивным ночью, мне гораздо труднее заснуть, закрыв ноутбук далеко за полночь. Хотя это может быть связано с нашим циркадным ритмом, синим светом и так далее, я объясняю это тем, что мой мозг находится в режиме работы и решения проблем. Это означает, что когда я решу лечь спать, я все равно буду лежать и думать о всевозможных проблемах, вопросах, идеях. Нехорошо.

    Когда я прекращаю работать за несколько часов до отхода ко сну, у меня никогда не возникает ни малейших трудностей с засыпанием. Мой мозг к этому времени вышел из рабочего режима и готов спокойно оставить все проблемы и идеи позади, чтобы быстро заснуть. Завтра будет другой день.

    Еще один плюс: когда я закончил свои самые важные дела до 8 утра, день будет успешным, независимо от того, что может произойти.

    Но за раннее пробуждение – что для меня означает около 4 утра – приходится платить. Либо вам придется ложиться спать очень рано (в 8 вечера), либо вы накопите нездоровый долг за сон.

    Для меня ни то, ни другое не представлялось интересным, поэтому я, естественно, начал дремать по 20 минут в течение дня.

    Когда я начал изучать расписание сна в Интернете, я наткнулся на сайт polyphasic.net. Там я нашел идею более длительного 90-минутного сна в полдень. Это интересно по двум причинам: во-первых, во время 90-минутной сиесты вы получите REM-сон. Сон, который необходим для регенерации. Во-вторых, вы можете рассматривать этот длительный сон в сиесту как второй блок настоящего сна. Вы не спали всего 5 часов ночью. Но вы спали 5 часов ночью и 1,5 часа днем – следовательно, в общей сложности вы спали 6,5 часов.

    Для меня это имело смысл, поскольку летом я испытывал настоящий энергетический спад около полудня. Стояла страшная жара, которая не позволяла продуктивно работать – особенно без кондиционера.

    Вместо того чтобы мучить себя в эти полуденные часы, я заряжался энергией с помощью 90-минутного сна “Сиеста”.

    Адаптация к сиесте заняла довольно много времени. Сначала я вообще не мог заснуть в течение 90 минут. Через некоторое время я, естественно, просыпался через 60 минут или около того. Через одну-две недели я адаптировался. Я чувствовал себя очень энергичным утром, днем и вечером, когда в общей сложности спал всего 6-6,5 часов.

    Если бы я спал 6,5 часов по монофазному графику сна, мне бы потребовалась пара чашек кофе, и я бы проспал весь день.

    Итак, подведем итоги: При графике сна “Сиеста” от 4,5 до 5 часов сна в течение ночи и 1,5 часа сна около полудня:

    • Чувствуйте себя таким же энергичным, как и при 8-часовом сне, но при этом спите всего 6-6,5 часов.
    • Вы можете просыпаться очень рано (в 4 утра или даже раньше), но при этом участвовать в общественных мероприятиях вечером
    • Вы избавляетесь от полуденного голода (или пищевой комы) благодаря сну
    • Вы можете выполнить свою самую важную задачу до 7 утра

    Если у вас есть возможность иметь собственный график, то это превосходный график сна – особенно летом.

    Другие наблюдения

    Помимо экспериментов с расписанием сна, я также обнаружил, что чем больше я медитирую, тем меньше сна мне требуется. Вот почему я считаю, что наш организм использует периоды глубокого отдыха – как это происходит во время медитации – для регенерации без сна.

    Во-вторых, чем меньше я ем и чем больше сырой растительной пищи, тем меньше сна мне требуется – естественно.

    В целом, я не верю в представление о том, что вы должны иметь 8 часов идеального сна каждую ночь. Когда ваше тело работает эффективно, вам нужно гораздо меньше сна.

    Чем больше плохих вещей вы делаете со своим телом (мало движения, плохая еда, кофеин, алкоголь, наркотики, чрезмерные тренировки) – тем больше времени требуется вашему телу для восстановления.

    С другой стороны, когда вы заботитесь о своем теле, занимаясь духовной практикой, здоровой пищей, соблюдая пост, много двигаясь, например, занимаясь йогой, тайцзи и кунг-фу, вы, естественно, будете спать меньше.

    0

  • Horarios y Necesidades de Sueño

    •

    7 min read

    Hay docenas, si no cientos, de horarios de sueño en Internet. Desde el sueño monofásico, al bifásico, pasando por el polifásico.

    En términos sencillos, el sueño monofásico describe el sueño regular al que puedes estar acostumbrado: 8 horas de sueño por noche sin ninguna siesta durante el día.

    El sueño bifascio describe un patrón de sueño en que el sueño se divide en dos bloques o trozos. Un tipo popular de sueño bifasico es el sueño de la siesta. Se duerme, por ejemplo, 6 horas por la noche y luego se echa una siesta de 20-90 minutos hacia al mediodía.

    El sueño polifásico es más sofisticado. Se divide el sueño en varias partes: por ejemplo, tres bloques de sueño de 90 minutos repartidos a lo largo del día, o seis siestas repartidas a partes iguales a lo largo del día.

    Mi experiencia

    En los últimos años, he experimentado a menudo con el sueño en relación con la salud, el bienestar y la productividad. Encontré diferencias entre el verano y el invierno, así como horarios de sueño para el bienestar y la productividad, que quiero compartir contigo.

    Horario de sueño para el bienestar

    El mejor horario de sueño para el bienestar humano es el bifásico en verano (±5 h por la noche, 90 min durante el día) y el monofásico durante el invierno (8-10 h de sueño por la noche, sin siesta durante el día).

    Lo mejor es despertarse con el amanecer (un poco antes de la salida del sol). Para la mayoría de los seres humanos es natural despertarse con la salida del sol. Cuando duermas sin despertador durante varias semanas, verás que te despiertas de forma natural poco antes de que salga el sol, independientemente de si te acostaste a las 9 o a las 12 de la noche.

    En verano, el sol sale antes y se pone más tarde. Por eso creo que, en verano, es mejor acostarse más tarde y levantarse antes, con menos horas den sueño (5 horas o incluso menos) y dormir la siesta (20 o 90 minutos) durante el caluroso mediodía de verano.

    En invierno no es así. Naturalmente, en invierno se duerme mucho más. Hay menos luz natural y hace más frío. Naturalmente, tienes más necesidad de dormir y por eso te cansas bastante pronto en invierno. Con la luz artificial, es fácil prolongar la hora de acostarse, pero probablemente sea mejor dormir antes y más tiempo en invierno.

    Horario de sueño para la productividad

    Cuando tu objetivo es la productividad en lugar del bienestar, creo que es preferible levantarse y trabajar temprano que quedarse despierto y trabajar hasta tarde.

    Aunque puedo ser increíblemente productivo por la noche, me resulta mucho más difícil conciliar el sueño después de cerrar el portátil bien pasada la medianoche. Aunque esto también puede tener algo que ver con nuestro ritmo circadiano, la luz azul y demás, yo lo explico con que mi cerebro está en modo de trabajo y resolución de problemas. Esto significa que cuando decido irme a la cama, sigo tumbado pensando en todo tipo de problemas, cuestiones e idea. No es bueno.

    Cuando dejo de trabajar varias horas antes de irme a la cama, nunca tengo la menor dificultad para conciliar el sueño. Mi cerebro, para entonces, ha salido del modo de trabajo y está listo para dejar tranquilamente atrás todos los problemas e ideas para dormirse rápidamente. Mañana será otro día.

    Otra ventaja: cuando termino mis tareas más importantes antes de las 8 de la mañana, el día será un éxito, independientemente de lo que pueda ocurrir.

    Pero despertarse temprano, lo que para mí significa alrededor de las 4 de la mañana, tiene un coste. O te acuestas muy pronto (a las 8 de la tarde) o acumulas una deuda de sueño poco saludable.

    Para mí, ninguna de las dos cosas sonaba interesante, por lo que empecé a dormir varias siestas de 20 minutos durante el día.

    Cuando empecé a investigar en Internet sobre horarios de sueño, me topé con un sitio web llamado polyphasic.net. Allí se me ocurrió la idea de una siesta más larga de 90 minutos al mediodía. Esto es interesante por dos razones: en primer lugar, en una siesta de 90 minutos tendrás sueño REM. Sueño que es necesario para tu regeneración. Segundo, puedes ver este largo sueño de siesta como un segundo bloque de sueño real. No has dormido sólo 5 horas por la noche. Pero dormiste 5h por a loche y 1,5h durante el día – ergo dormiste 6,5h en total.

    Esto tenía sentido para mí, ya que experimentaba un verdadero bajón de energía hacia el mediodía en verano. El calor era agobiante, lo que hacía imposible trabajar de forma productiva, sobre todo sin aire acondicionado.

    Instead of torturing myself through these noon hours, I recharged my energy with a 90-minute Siesta nap.

    Me costó bastante adaptarme a la siesta. Primero, no era capaz de dormir en absoluto durante 90 minutos. Al cabo de un tiempo, me despertaba de forma natural a los 60 minutos más o menos. Al cabo de una o dos semanas, me adapté. Me sentía con mucha energía por la mañana, por la tarde y por la noche con sólo 6 o 6,5 horas de sueño en total.

    Si durmiera 6,5 horas con un horario de sueño monofásico, necesitaría un par de tazas de café y pasaría el día sonámbulo.

    Resumiendo: Con un horario de sueño siesta de 4,5 horas a 5 horas de sueño durante la noche y 1,5 horas de sueño alrededor del mediodía usted:

    • Siéntase con la misma energía que con 8 horas de sueño con sólo 6 a 6,5 horas de sueño.
    • Puede despertarse muy temprano (a las 4 de la mañana o incluso antes) pero puede participar en eventos sociales por la noche.
    • Te libras del bajón del mediodía (o coma alimenticio) durmiendo.
    • Puede realizar sus tareas más importantes antes de las 7 de la mañana.

    Si puedes permitirte el lujo de tener tu propio horario, éste es un horario de sueño magnífico, sobre todo en verano.

    Otras observaciones

    Además de experimentar con los horarios de sueño, también he descubierto que cuanto más medito, menos sueño necesito. Por eso creo que nuestro cuerpo utiliza los periodos de descanso profundo -como los que se consiguen en la meditación- para regenerarse, sin dormir.

    En segundo lugar, cuanto menos como y más alimentos crudos de origen vegetal ingiero, menos sueño necesito, naturalmente.

    En general, no creo en la noción de que debes tener 8 horas de sueño perfecto cada noche. Cuando tu cuerpo trabaja eficientemente, necesitas dormir mucho menos.

    Cuantas más cosas malas le hagas y le pongas a tu cuerpo (poco movimiento, mala comida, cafeína, alcohol, drogas, entrenamientos excesivos) – más tiempo necesitará tu cuerpo para recuperarse.

    Por otro lado, cuando cuidas tu cuerpo con prácticas espirituales, comida sana, periodos de ayuno, mucho movimiento como Yoga, Tai Chi y Kung Fu, naturalmente dormirás menos.

    0